最終週。木挽さん(1) （つくで百話 最終篇）

　朝，小雨が降っていました。寒さは厳しくなく雪でなく雨でした。 　そして予報通りに昼前には晴れてきて日差しがありました。 　暖かい一日を過ごせました。 　地区の大正生まれの方が亡くなられました。感謝とお別れです。合掌 　2020年，最終週となり，「もう…」なのか「やっと…」なのか，あるいいは…。 　いつもとは違う年末ですが，過ごした日々は“貴重な時”の積み重ねです。ていねいに振り返って，それを“未来（あす）”への糧とすることが大切です。 　そして，「一年の計は元旦にあり」と申します。新型コロナ禍で密回避や感染防止のため，「幸先詣」や「分散参拝」などが呼びかけられています。正月は寺社でなく自宅で，ゆっくりと“新年（20-21年）の姿・行動”を描きたいと思います。 　新型コロナ禍で春の予定が秋(冬?)に延期された試験の結果が，先日届きました。 　2021年，新しい活動に生かせるかな。 　 　『つくで百話 最終篇』（1975・昭和50年7月 発行）の「民族と伝承」の項からです。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ 　　　　木挽さん　　　鈴木元一 　昔，農繁期には木挽さんが大勢いました。この木挽さんを「作間木挽さん」と，呼んでいました。 　作手村内には，年中木挽を職業としていた者も少しはあったが，この木挽の大部分は他の土地（主に渥美や遠州方面）からの入村者が多かったようでした。 　木挽さんの作業場を「リン場」と，呼んでいました。その作業場は下リン・上リンといって二本の丸太を横に組んで作った。 　下リンは，地面から二尺位あげた位置に，上リンは，その下リンから五尺あげて作る。一つのリン場で，三人から五人位の木挽さんが仕事をしました。 　リン場で製品にする物は，主として板類，タルキ，貫，柱類でした。 　板は六尺の長さで，四分，六分，八分の類 　タルキは六尺，九尺，十三尺の三種類 　貫は十三尺物 　以上の製品は，普通の木挽さんならば誰でも挽ける材だったのです。 　夫々の長さの，夫々に墨かけされた丸太を，上下のリンに鎹で締めつけて挽くのですが，挽き始めは，下リンに丸太をもたせかけ，鎹で下リンの横木に締めつけ丸太の頭から大鋸を入れ，墨の線に従って挽きます。余程挽いたところで，今度は丸太を立てて，下のリンにもたせかけ，鎹で締め着けて挽きます。段々挽いて下リンに鋸歯が届くまでになると，今度は丸太を下リンの上に乗せて挽くのですが，挽離す処までは挽けないので，一寸ばかり挽き残して終り，残った部分は丸太を降ろしてから引離すのです。ですから，板でも柱でも，一方の端に引離された跡が残っ ていたのです。 　この方法は縦挽きで，リンを使いますが，同じ縦挽きにツガイ挽というのがあります。 　直径が三尺以上もある木を挽く時には，木を垂直に立てて，両側に向い合った二人で，同じ鋸道を交互に鋸を働かせて挽きます。巾六尺もある樟の天井板とか，一枚板の帯戸だとか，広い板を見て，昔の人がどんな方法でこんな板を作ったのだろうと驚くのですが，それはこうしたツガイ挽でやったのです。 （つづく） 《写真 左》横挽鋸　??は立木を伐り倒す時用う。又倒した気を玉切るに用う。 　　??は大木を伐る時に首を長く継きたして用う。 《写真 右》? ヨキ　杣が木を伐る時用う。 　　? ハビロ　昔，角材をさめる時用う。 　　? ダイギクののサヤ 　　? ダイギリ　昔の横ビキ。用途は上に同じ。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ 　注）これまでの記事は〈タグ「つくで百話最終篇」〉で 　注）『続 つくで百話』の記事は〈タグ「続つくで百話」〉で 　注）『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で