今日も“
暑さ”を愉しむ一日でした。
浜松市で最高気温が40度を超えるなど，“
危険な暑さ”でした。当地は，日陰では風を心地よく感じられました。
「
夏休みは今日まで」という皆さん，明日の出勤・登校を，
ご安全に！！（
Gluckauf !）
『
続 つくで百話』（1972・昭和47年11月 発行）の「
昔話」の項からです。
村制施行八十周年を記念して発刊された『
つくでの昔ばなし』に，同名でお話が掲載されています。
＊＊＊＊＊＊＊＊
昔話「雨乞いのおつぼ池」
身辺雑事 豊川市 加藤房松
中河内の子産堂から，西の方へ向って山を半道（二キロメートル）くらい登ると小高い峠にでる。ここからは下山村の神殿や羽布が眼の下にみえる。羽布に，この頃できた三河湖など，ここからみおろすと素晴らしい眺めだ。珍しいことに，こんな山のてっぺんに一反歩（一〇アール）くらいの大きい池があって青々と澄んでおった。この池をおつぼ池といっていた。
わしも，今は豊川の住民だが，もともと作手の生まれで，二十六までは，中河内で百姓をしておった。その頃の百姓の悩みは，何といっても旱魃だった。土用にいくんちもいくんちも雨が降らん日がつづくと，田んぼはカンカンにひあがってしまってひびがはいる。こうなると村中大騒ぎで雨乞いをしたもんだ。
雨乞いの日には，村中のものがでて，笹竹に御幣をつけたものをつくり，お洗米や塩，線香などを持って，おつぽ池へ行ってお願をかけた。その時には弥宜様も頼んで，弥宜様がお祓いをしてから，雨乞いの祝詞を奏上する。そのあとで，山の枯木や，草を刈り集めて，うず高く積みあげて，これに火をつけた。どえらい火の手があがって，恐ろしい位に燃えつづける。村の人たちは，山をかけずり回って枯枝などを集めて，二，三時間も焚きつづけたもんだ。帰るときには，池にござるおつぽさま（大きなたにし）をお迎えして，、家へもどった。
そうすると，その日の中か，おそくも翌くる日には，屹度雨が降った。私たちは，おつぽ様のご利益だと心底から感謝した。おつぼ様は，ありがたい神様だと，一層信心を深めたもんだった。ご利益の雨が降ると，迎えてきたおつぽ様を，送りかえしたもんだった。
ところで，月日の経つのは早いもんで，わしも今年で満九十になった。昔の友だちは，あらかた死んで，生きているものは，ホンの僅かなもんだ。わしらが子供の時にゃ小学校は黒坂だったが，黒坂まで行くのは子供にゃ，ちと荷が重すぎたで，こうみどうが分教場になって，ここで手習いをした。生徒は，みんなで八人であった。この八名の名前を書いた板を，こうみどうの天井に張りつけてある。その中には木村村長の親父の半助さもいる。ここで設楽貞晙先生が習字を教えてくれた。先生が書かれたお手本が，今でも，わしの手許に保存してある。
わしは，七十頃から，自分で考えだした健康法を実行している。その要領を「長寿の栞」と銘うって，印刷して，今年の正月から知人に配っている。
長寿の栞
一、毎朝六時に起き，一時間仕事，または体操をすること
二、夜，お風呂をでた時，その洗場で，身体全部を摩擦する事
三、姿勢を正し，若々しく歩く事
四、子供夫婦，孫などに干渉がましいことを言わぬ事
五、人の長所をほめ短所をいわない事
六、新しい事に興味を持ち，時代におくれないよう心掛ける事
七、余裕があれば世のため人のために奉仕する事
昭和四十七年一月 豊川市栄町 加藤老人（九十才）
この長寿の栞の中で，第二項の入浴後，乾布摩擦をすることを，みんなにおすすめしたい。老人が冷水摩擦などすることは無理だが，これなら誰でもできる。皮膚を強くして，血のめぐりをよくするから健康上大いによろしい。わしの肌色は六十代のものだとみんながいってくれる。冬でも風邪など滅多にひいたことがない。これを始めてから，四年ばかりたったら，それまで苦しんでいた神経痛がケロリと治ってしまった。九十をすぎたわしだが山歩きなど，盛りの衆にも負けないという自信をもっている。
老人向きの身体の鍛練と心の平静と進取の心がけ。ここに私の健康の源泉があると思われる。
＊＊＊＊＊＊＊＊
【「
つくでの昔ばなし」（昭和61年11月発行）掲載】
◇『雨乞いのおつぼ池』
注）
これまでの記事は〈タグ「続つくで百話」〉で
注）
『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で
今日も“暑さ”を愉しむ一日でした。
浜松市で最高気温が40度を超えるなど，“危険な暑さ”でした。当地は，日陰では風を心地よく感じられました。
「夏休みは今日まで」という皆さん，明日の出勤・登校を，ご安全に！！（Gluckauf !）
『続 つくで百話』（1972・昭和47年11月 発行）の「昔話」の項からです。
村制施行八十周年を記念して発刊された『つくでの昔ばなし』に，同名でお話が掲載されています。
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昔話「雨乞いのおつぼ池」
身辺雑事 豊川市 加藤房松
中河内の子産堂から，西の方へ向って山を半道（二キロメートル）くらい登ると小高い峠にでる。ここからは下山村の神殿や羽布が眼の下にみえる。羽布に，この頃できた三河湖など，ここからみおろすと素晴らしい眺めだ。珍しいことに，こんな山のてっぺんに一反歩（一〇アール）くらいの大きい池があって青々と澄んでおった。この池をおつぼ池といっていた。
わしも，今は豊川の住民だが，もともと作手の生まれで，二十六までは，中河内で百姓をしておった。その頃の百姓の悩みは，何といっても旱魃だった。土用にいくんちもいくんちも雨が降らん日がつづくと，田んぼはカンカンにひあがってしまってひびがはいる。こうなると村中大騒ぎで雨乞いをしたもんだ。
雨乞いの日には，村中のものがでて，笹竹に御幣をつけたものをつくり，お洗米や塩，線香などを持って，おつぽ池へ行ってお願をかけた。その時には弥宜様も頼んで，弥宜様がお祓いをしてから，雨乞いの祝詞を奏上する。そのあとで，山の枯木や，草を刈り集めて，うず高く積みあげて，これに火をつけた。どえらい火の手があがって，恐ろしい位に燃えつづける。村の人たちは，山をかけずり回って枯枝などを集めて，二，三時間も焚きつづけたもんだ。帰るときには，池にござるおつぽさま（大きなたにし）をお迎えして，、家へもどった。
そうすると，その日の中か，おそくも翌くる日には，屹度雨が降った。私たちは，おつぽ様のご利益だと心底から感謝した。おつぼ様は，ありがたい神様だと，一層信心を深めたもんだった。ご利益の雨が降ると，迎えてきたおつぽ様を，送りかえしたもんだった。
ところで，月日の経つのは早いもんで，わしも今年で満九十になった。昔の友だちは，あらかた死んで，生きているものは，ホンの僅かなもんだ。わしらが子供の時にゃ小学校は黒坂だったが，黒坂まで行くのは子供にゃ，ちと荷が重すぎたで，こうみどうが分教場になって，ここで手習いをした。生徒は，みんなで八人であった。この八名の名前を書いた板を，こうみどうの天井に張りつけてある。その中には木村村長の親父の半助さもいる。ここで設楽貞晙先生が習字を教えてくれた。先生が書かれたお手本が，今でも，わしの手許に保存してある。
わしは，七十頃から，自分で考えだした健康法を実行している。その要領を「長寿の栞」と銘うって，印刷して，今年の正月から知人に配っている。
長寿の栞
一、毎朝六時に起き，一時間仕事，または体操をすること
二、夜，お風呂をでた時，その洗場で，身体全部を摩擦する事
三、姿勢を正し，若々しく歩く事
四、子供夫婦，孫などに干渉がましいことを言わぬ事
五、人の長所をほめ短所をいわない事
六、新しい事に興味を持ち，時代におくれないよう心掛ける事
七、余裕があれば世のため人のために奉仕する事
昭和四十七年一月 豊川市栄町 加藤老人（九十才）
この長寿の栞の中で，第二項の入浴後，乾布摩擦をすることを，みんなにおすすめしたい。老人が冷水摩擦などすることは無理だが，これなら誰でもできる。皮膚を強くして，血のめぐりをよくするから健康上大いによろしい。わしの肌色は六十代のものだとみんながいってくれる。冬でも風邪など滅多にひいたことがない。これを始めてから，四年ばかりたったら，それまで苦しんでいた神経痛がケロリと治ってしまった。九十をすぎたわしだが山歩きなど，盛りの衆にも負けないという自信をもっている。
老人向きの身体の鍛練と心の平静と進取の心がけ。ここに私の健康の源泉があると思われる。
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【「つくでの昔ばなし」（昭和61年11月発行）掲載】
◇『雨乞いのおつぼ池』
注）これまでの記事は〈タグ「続つくで百話」〉で
注）『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で
