新明解国語辞典。大昔の稲作(3) （つくで百話 最終篇）

　晴れた日になりましたが，強い風が吹いて，いろいろな物が吹き飛ばされそうでした。この風で，木々の葉も落ちてしまいました。 　寒さが増してきます。服を一枚増やそう。 　聞き逃していたTBSラジオ『赤江珠緒たまむすび』月曜日をradikoで聴きました。 　2時からの「竹山、ガムテープ買ってきて！」で，“ラジオに関する調査報告”がありました。

　新明解国語辞典の「ラジオ」の用例が「最近のラジオはおもしろくない」。 　19日（木）に第八版が発売されるが、「ラジオ」の用例は変わっているのか？

という内容でした。 　手元に新明解国語辞典が無いので確認できませんが，1972年に発売された初刷りから，今の第七版まで，ラジオの用例は変わらず「最近のラジオはおもしろくない」なのだそうです。 　調査報告に興味津々で聴き入りました。 　そして，木曜日（19日）に発売される『新明解国語辞典 第八版』で確認…。 　果たして第八版で，「ラジオ」の用例は変わったのか…。 　『つくで百話 最終篇』（1975・昭和50年7月 発行）の「民族と伝承」の項からです。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ 　　　　大昔の稲作　　　西尾敏男 　三、 　初期の稲作は今のように広々とつづく田園地帯に黄金の波，などというわけにはいかない。稲作に適した土地というのは，それほどつづいて沢山あったわけではない。海岸の砂丘地，河川の流域，それに谷の出口に広がる扇状地など，湧水の出る低湿な所を利用したのだから，たとえ平野であっても，ここかしこ，点々と稲が作られていたに過ぎない。 　品種は今と同じ系統の日本型のものであるが，今ほど純粋ではなく，細長いものなどの混ったものだった。木製のスキで起こし，木製のクワで均らす。スキといっても人力用である。厚い長い板を石斧ではつって，丁度，今のスコップのような形にしたもの。クワは，今の鍬にほとんど似た形のものだった。いずれもアカガシやクヌギなど，材質の丈夫なものが使ってある。 　肥料はもちろんない。無肥料栽培である。草や柴を肥料に使うようになるのはずっと後のことで，鉄製の鋤や鍬が使われるようになってからだという。田植えをしない撒播きである。撒播きとはいっても，草とりに入れるように，多少のふみきりは作ってあっただろうと思う。これといった水田管理はない。濯漑水路があるわけではなく，自然の湧水を使っているのだから，むしろ排水につとめた方である。女のひとの仕事として，鳥を追ったり，水を見まわったり，時には草とりぐらいの手入れはあったと思う。 　秋，取り入れである。仲間の女のひとが連れだって収穫にかかる。それぞれに石庖丁という，石でつくった鎌の刃だけのような収穫具を持って，穂首から摘みとっていく。湿田であるから，足が踏み込んでしまっては仕事にならない。そこで田下駄が必要になってくるのである。摘んだ穂を集めるためには田舟がほしい。人間の考えることは二千年前も変わらない。田下駄も田舟も木で作ったスキやクワといっしよに，遺跡から出土しているのである。 　摘みとった穂束は日に乾して貯蔵しておき，時析り取り出しては籾摺りし，精白して大型の壷に入れて日々の用に供する。搗いた米を炊いて粥にするのは甕である。当時精白米にしていたかどうかは明らかでないが，しかし穂のまゝを竪臼に入れて竪杵で搗き，時祈り箕に掬い出してはひだしてまた搗く。籾摺りから搗精までを一貫して行なっていたことは間違いない。竪臼を真中にして女のひとが二人，竪杵をもって両側に立ち，交互に搗いている様子は，銅鐸などの浮彫りの絵に出てくる。 　男のひとは，開墾もしなければならない。耕作もする。家族を養うには，なお食糧が不足するので野山に猪を追い，海へ魚とりにも行った筈である。 ＊＊＊＊＊＊＊＊ 　注）これまでの記事は〈タグ「つくで百話最終篇」〉で 　注）『続 つくで百話』の記事は〈タグ「続つくで百話」〉で 　注）『つくで百話』の記事は〈タグ「つくで百話」〉で 【関連】 　　◇【竹ガム調査報告】新明解国語辞典『ラジオ』の用例=「最近のラジオはおもしろくない」。今週発売の第八版で用例は変わったか！？（赤江珠緒たまむすび／金曜たまむすび　TBSラジオ） 　　◇『新明解国語辞典』第八版 特設サイト（三省堂）